A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
B.文學藝術是傳統(tǒng)文化的瑰寶
C.科技進步促進了文化的傳播
D.通俗化是文化發(fā)展的方向
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.文化對人的影響潛移默化
B.文化能促進社會和諧發(fā)展
C.傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性
D.傳統(tǒng)文化的批判繼承性
2014年上海國際電影節(jié)于6月14日—6月22日舉辦。本次上海電影節(jié)將設立手機微電影氛圍展映單元和參賽單元兩部分。依托網(wǎng)絡等新興媒體,大批“微電影”正憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實的演繹風格,走入公眾視野。“微電影”大潛能意味著()
①新興媒體已成為文化傳播的主要途徑
②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素
③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮
④網(wǎng)絡文化代表了先進文化的前進方向
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
中國共產黨成立90年來,繼承了辛亥革命的愛國主義精神,同時,又超越了辛亥革命的歷史局限,取得了新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放事業(yè)的偉大成功,譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩。你從中獲得的啟迪有()
①先進、健康的文化決定了社會發(fā)展方向
②文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面
③中國共產黨不斷豐富和完善中華民族精神的內涵
④民族文化作為民族精神的結晶隨著時代的變遷不斷進步
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
有人說:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆帳,仿佛霧里的揮手別離。別離后,鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹,永遠老去。”通過鄉(xiāng)愁,我們可以感悟到()
①積淀在民族心靈深處的情愫是一個民族共有的精神家園
②留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新、生生不息的品質
③一定精神文化的感受總要通過一定的意象和載體來表達
④現(xiàn)代多元文化的碰撞呼喚傳統(tǒng)文化的回歸與導航
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.思想運動是社會變革的先導
B.文化發(fā)展總是與社會發(fā)展保持一致
C.社會制度的更替影響文化的發(fā)展
D.體現(xiàn)時代精神的新文化必然代替舊文化
最新試題
今年春節(jié)期間,中央電視臺播出的“家風”系列報道,引起社會廣泛共鳴和好評。家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉化為物質力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質的要求④加強思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標
以孝道倫理為核心內容的孝文化是中國傳統(tǒng)文化的一項很重要的內容,在歷史上曾發(fā)揮過塑造封建社會理想人格、維護家庭和社會的穩(wěn)定、豐富中華傳統(tǒng)文化等積極作用。但同時也存在著移孝為忠、崇尚老年本位、維護封建統(tǒng)治等一些非理性、非人性的因素。當前,要構建適應現(xiàn)代社會需要的新孝道,應該是以“愛”為核心,以平等、民主、互愛為主要特征,以孝敬父母、關愛子女和家庭成員之間的互相信任、互相尊重、互相愛護、互相幫助為主要內容。運用文化生活的相關知識,談談我們應該如何正確看待傳統(tǒng)孝文化。
請運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識評析上述材料。
中南大學教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學性’,讓中醫(yī)退出國家的醫(yī)療體系”。對此,中國衛(wèi)生部認為取消中醫(yī)是“無知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財富”;數(shù)百名全國中醫(yī)院院長指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應該如何正確對待傳統(tǒng)文化?
傳統(tǒng)文化的含義和特點是什么?
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關系?
14年4月25日,人民日報發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章,就外語的使用發(fā)表評論,“保持漢語的純潔性”再度成為社會關注的焦點。對此,有人贊成,有人反對。贊成保持漢語純潔性的人認為:如今類似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外語在報刊等出版物中屢見不鮮,甚至還出現(xiàn)在某些嚴肅的學術期刊里,給相當部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外語的過度使用既破壞了漢語言文字的嚴整和和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國文化精深而豐富的內涵。因此,應該努力保持漢語的純潔性,以利于傳統(tǒng)文化的延續(xù),維護中華文化的獨立和尊嚴。反對保持漢語純潔性的人認為:現(xiàn)代社會日新月異,新事物層出不窮,漢語也需要擴充,其中也包括學習吸收外國的新鮮語句。如“激光”“坦克”等外語,漢化后通俗易懂;如“X光”“B超”等一些字母詞因簡潔明了而被廣泛使用;如“電腦”“鼠標”等一些符合漢語構詞規(guī)律的意譯詞,已成為漢語基本詞匯的組成部分。語言不僅僅是一種記錄工具,更是一種交流工具,因此它應該與時俱進,“純潔”的語言只能讓我們看懂“古文”,但“不純潔”的語言才能讓我們融入世界,活在現(xiàn)在。你是贊成還是反對保持漢語的純潔性?請運用文化生活有關知識闡明理由。
如何正確地對傳統(tǒng)文化進行挖掘,使之轉化為當代的資源?
說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內涵。
華山老腔起源于西漢時期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當?shù)氐娘L土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認可和喜愛。這表明()①中華文化源遠流長②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性