單項(xiàng)選擇題對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化,既有“兼容并包、全盤(pán)繼承”的守舊主義,也有“全盤(pán)拋棄,徹底西化、完全歐美”的民族虛無(wú)主義。這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤在于()

A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B.違背了各民族文化一律平等的原則
C.否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性
D.違背了對(duì)待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則


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1.單項(xiàng)選擇題魯迅先生在20世紀(jì)30年代展望中國(guó)現(xiàn)代文藝的走向時(shí),發(fā)出了“越是民族的,越是世界的”這一令人警醒的著名論斷。這一論斷告訴我們()。

A.一個(gè)民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,才能實(shí)現(xiàn)本民族文化的繁榮
B.一個(gè)民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng),才能得到其他民族的尊重和認(rèn)同
C.世界各民族文化之間是“你中有我,我中有你”的關(guān)系
D.世界文化的多樣性是促進(jìn)民族文化發(fā)展的動(dòng)力

2.單項(xiàng)選擇題中國(guó)有修史的傳統(tǒng),“國(guó)有史、方有志、家有譜”。繼承這一傳統(tǒng),有利于中華文化()

A.薪火相傳,綿延不絕
B.獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
C.傳承文明,開(kāi)拓創(chuàng)新
D.面向世界,博采眾長(zhǎng)

5.單項(xiàng)選擇題和諧是中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的核心價(jià)值觀念之一。春秋時(shí)期,諸子百家經(jīng)常運(yùn)用“和”的觀念闡發(fā)他們的哲學(xué)思想和文化理念。今天,我們所說(shuō)的“政通人和”、“內(nèi)和外順”、“和諧社會(huì)”等都是這一思想的延伸。這說(shuō)明()

A.傳統(tǒng)文化是一成不變的
B.傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了濃厚的歷史色彩
C.先進(jìn)文化只能從傳統(tǒng)文化中吸取合理內(nèi)核
D.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性

最新試題

隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,烙印著時(shí)代與民族特色的、既具有古風(fēng)古貌又有本土特質(zhì)的古村落古建筑,由于“保護(hù)性”開(kāi)發(fā)遭到破壞而導(dǎo)致衰落甚至消失。專家指出,傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術(shù)瑰寶,并不僅僅在于建筑本身,還在于其深厚的歷史文化積淀,在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的哪些說(shuō)不完的故事。運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)說(shuō)明,怎樣才能“讓古建筑背后哪些所隱藏的故事”“一直說(shuō)下去”。

題型:?jiǎn)柎痤}

圖中的漢字作畫(huà),將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國(guó)畫(huà)的意境結(jié)合起來(lái),獨(dú)特的美感躍然紙上。漢字作畫(huà)的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營(yíng)造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

如何正確地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源?

題型:?jiǎn)柎痤}

“正能量”一詞本為物理學(xué)術(shù)語(yǔ),以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。但經(jīng)過(guò)一些博主通過(guò)微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會(huì)流行語(yǔ)。這一現(xiàn)象說(shuō)明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

說(shuō)明材料二中對(duì)待傳統(tǒng)文化的“三個(gè)態(tài)度”的內(nèi)涵。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合乙組探究?jī)?nèi)容,運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí),談?wù)劶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識(shí)評(píng)析上述材料。

題型:?jiǎn)柎痤}

中央電視臺(tái)的《百家講壇》欄目,邀請(qǐng)當(dāng)代文化名人,深入淺出、通俗易懂地講解哪些原本拗口的、難于理解的古書(shū)典故,深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛(ài),這對(duì)傳播中國(guó)古代文化起到了重要作用。針對(duì)其中“于丹《論語(yǔ)》心得”的熱播,有專家說(shuō):“中國(guó)老百姓不缺圣賢書(shū),他們?nèi)鄙傩撵`雞湯。于丹只是用了一個(gè)最昂貴的材料,給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說(shuō)她浪費(fèi),她也完全有理由:千年人參藏在抽屜里,就給幾個(gè)掉了牙的老先生聞聞,豈不可惜?”從文化繼承和發(fā)展的角度,闡述“于丹《論語(yǔ)》心得”熱播給我們的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì),為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國(guó)傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合上述材料,運(yùn)用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關(guān)知識(shí),分析中國(guó)傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)?

題型:?jiǎn)柎痤}