“天宮”是中華民族對(duì)未知太空的傳統(tǒng)叫法,以“天宮”命名目標(biāo)飛得器,引起了國人和海外華人的共鳴。這表明()
①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性
②傳統(tǒng)文化具有海納百川、有容乃大的特質(zhì)
③中華兒女對(duì)中化傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感
④中國歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的精神財(cái)富
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
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A.傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承
B.傳統(tǒng)思想的繼承
C.傳統(tǒng)文藝的繼承
D.傳統(tǒng)建筑的繼承
圍棋起源于中國,棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想,棋盤的中央是太極,棋子的黑白兩色表示陰陽。圍棋豐富的內(nèi)涵和無窮的變化使它歷經(jīng)幾千年而不衰。這說明傳統(tǒng)文化具有()
①區(qū)域性
②民族性
③繼承性
④相對(duì)穩(wěn)定性
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
作為杭州運(yùn)河廟會(huì)“四大集市”之一的“非遺集市”,以其展現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和特色民俗工藝吸引了眾多游人的駐足關(guān)注,這主要是因?yàn)樗ǎ?br /> ①在世代相傳中保留著基本特征,又順應(yīng)了社會(huì)生活的變遷
②“純自然”的藝術(shù)形式表達(dá)了中華民族五千年的傳統(tǒng)文化
③集中展示和表達(dá)了中華民族的傳統(tǒng)文化和中華民族的情感
④具有鮮明的民族特色、典型的民族風(fēng)格和獨(dú)特的民族氣派
A.①②
B.①③
C.②④
D.①④
A.傳統(tǒng)文化是財(cái)富,對(duì)傳統(tǒng)文化要全部繼承
B.傳統(tǒng)文化是包袱,對(duì)傳統(tǒng)文化要全部拋棄
C.傳統(tǒng)文化有精華,有糟粕,要批判繼承
D.傳統(tǒng)文化束縛我們的思想,因此我們對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造
最新試題
如何正確地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源?
結(jié)合材料,運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識(shí)。
端午節(jié)來臨前,請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動(dòng),并說明舉行這一活動(dòng)的原因和意義。
針對(duì)以上兩種觀點(diǎn),你贊同哪一種觀點(diǎn),請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說明你的理由。
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
2009年9月26日至29日,第二屆世界儒學(xué)大會(huì)在山東曲阜隆重舉行。與會(huì)專家學(xué)者進(jìn)行了主題演講、學(xué)術(shù)探討、參觀孔子誕生地尼山、參加孔子文化節(jié)開幕式和祭孔大典等活動(dòng)。會(huì)議通過借助世界儒學(xué)大會(huì)這一國際化的學(xué)術(shù)研究與文化交流的高端平臺(tái),探討儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值,推進(jìn)儒學(xué)國際化的研究、交流、合作,豐富和繁榮世界文化,促進(jìn)人類社會(huì)和平、和諧發(fā)展。有人認(rèn)為,儒家思想已經(jīng)落后于時(shí)代,要實(shí)現(xiàn)中華文化的全面復(fù)興,就要丟掉這些歷史包袱。請(qǐng)對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
“正能量”一詞本為物理學(xué)術(shù)語,以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會(huì)流行語。這一現(xiàn)象說明()
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風(fēng)”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風(fēng)的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風(fēng)。這表明()
14年4月25日,人民日?qǐng)?bào)發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章,就外語的使用發(fā)表評(píng)論,“保持漢語的純潔性”再度成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)此,有人贊成,有人反對(duì)。贊成保持漢語純潔性的人認(rèn)為:如今類似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外語在報(bào)刊等出版物中屢見不鮮,甚至還出現(xiàn)在某些嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)期刊里,給相當(dāng)部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外語的過度使用既破壞了漢語言文字的嚴(yán)整和和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國文化精深而豐富的內(nèi)涵。因此,應(yīng)該努力保持漢語的純潔性,以利于傳統(tǒng)文化的延續(xù),維護(hù)中華文化的獨(dú)立和尊嚴(yán)。反對(duì)保持漢語純潔性的人認(rèn)為:現(xiàn)代社會(huì)日新月異,新事物層出不窮,漢語也需要擴(kuò)充,其中也包括學(xué)習(xí)吸收外國的新鮮語句。如“激光”“坦克”等外語,漢化后通俗易懂;如“X光”“B超”等一些字母詞因簡潔明了而被廣泛使用;如“電腦”“鼠標(biāo)”等一些符合漢語構(gòu)詞規(guī)律的意譯詞,已成為漢語基本詞匯的組成部分。語言不僅僅是一種記錄工具,更是一種交流工具,因此它應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),“純潔”的語言只能讓我們看懂“古文”,但“不純潔”的語言才能讓我們?nèi)谌胧澜?,活在現(xiàn)在。你是贊成還是反對(duì)保持漢語的純潔性?請(qǐng)運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)闡明理由。
圖中的漢字作畫,將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來,獨(dú)特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用