曾國藩是晚清一位極具爭議的人物,但對他的家書,無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集,更是一部蘊藏著為人處世、持家教子的智慧書。這說明()
①文化作為一種精神力量,對人的成長有著深刻的影響
②文化是一種精神力量,可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③文化對人的影響都是積極的主動的
④精神產(chǎn)品離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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A.文化由人創(chuàng)造,是社會實踐的產(chǎn)物
B.豐富的情感是文學(xué)創(chuàng)作的根本動力
C.民間文化元素是文學(xué)創(chuàng)作的源泉
D.文化是一定時代經(jīng)濟(jì)政治的產(chǎn)物
A.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定
B.文化具有相對的獨立性
C.文化對社會生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響
D.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)
針灸萌發(fā)于新石器時代,當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時,用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位,使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石,繼而用各種樹枝作為施灸工具,逐漸發(fā)展到針灸。針灸屬于文化中的()
①意識形態(tài)性質(zhì)的部分
②非意識形態(tài)性質(zhì)的部分
③自然科學(xué)和技術(shù)
④語言和文字
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
A.文化在交流中得到發(fā)展
B.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素
C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
D.要尊重文化的多樣性
最新試題
結(jié)合材料一,運用《文化生活》的有關(guān)知識說明我國實施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動將產(chǎn)生的積極影響。
結(jié)合材料二,運用兩點論和重點論相統(tǒng)一的知識,說明在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的過程中,怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性?
請你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
運用價值判斷的社會歷史性觀點,結(jié)合材料二,分析我國人口政策不斷完善的原因。
結(jié)合材料二,說明《規(guī)劃》所提舉措蘊含的經(jīng)濟(jì)生活道理。
結(jié)合材料一,闡明“工匠精神筑夢中國智造”的文化生活依據(jù)。
結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識,闡釋國家重視提高科技創(chuàng)新能力的理由。
運用“收入與分配”的知識,結(jié)合材料一說明安徽財政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟(jì)意義。
結(jié)合材料一,運用文化生活中“文化的相對獨立性”的知識談?wù)剬ΜF(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識。
閱讀材料二,中國園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征?形成中華文化這一特征的原因是什么?