將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提到了國(guó)家戰(zhàn)略高度,其原因在于()
①文化力量是民族凝聚力、生命力、創(chuàng)造力所在②文化建設(shè)是滿(mǎn)足人民群眾生活需要的重要途徑③文化是增強(qiáng)綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素,是維系民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶④文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)力的精神動(dòng)力和智力支持
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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杭州提出“茶為國(guó)飲,杭為茶都”的口號(hào)。實(shí)踐表明,利用茶都優(yōu)勢(shì),發(fā)展茶文化旅游,把茶文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)了社會(huì)的和諧與進(jìn)步。這體現(xiàn)的文化生活道理是()
①文化是社會(huì)文化的一部分
②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出
④茶文化提升了文化品味,決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
《喜羊羊與灰太狼》前期投入兩千萬(wàn)元,賺回的播出費(fèi)以及帶動(dòng)的玩具、圖書(shū)等產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)值將超過(guò)四個(gè)億,讓沉寂己久的中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)漫“羊”眉吐氣。這說(shuō)明()
①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用
③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出
④動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已成為我國(guó)的龍頭產(chǎn)業(yè)
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③④
A.精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
B.文化是一種精神力量
C.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.文化對(duì)政治發(fā)展具有重要的反作用
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結(jié)合材料二,請(qǐng)運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí),說(shuō)明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
結(jié)合材料二,說(shuō)明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。
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結(jié)合材料三,從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的角度,探究江蘇省增強(qiáng)百姓生活幸福感的做法中蘊(yùn)涵的哲理。
結(jié)合材料二,從思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的角度分析創(chuàng)新社會(huì)管理的哲學(xué)依據(jù)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識(shí),分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。
結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。