A.文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步
B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式
C.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化
D.文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子
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讀書能使人更好地認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)內(nèi)心浮躁時(shí),拿出冰心的一本散文集,你會(huì)覺(jué)得原來(lái)自己可以如此平靜;當(dāng)內(nèi)心彷徨時(shí),拿出魯迅的一本雜文選,你會(huì)覺(jué)得整個(gè)人都屬于正義,內(nèi)心充滿堅(jiān)定。這表明()
①人創(chuàng)造了文化,也在享受文化②文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久
③優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量④文化對(duì)人的影響是積極的
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.文化的產(chǎn)生離不開(kāi)人的精神活動(dòng)
B.人的文化素養(yǎng)是生來(lái)就有的
C.精神產(chǎn)品要通過(guò)物質(zhì)載體來(lái)體現(xiàn)
D.物質(zhì)現(xiàn)象是文化的表現(xiàn)形式
漢字大體來(lái)源于兩個(gè)系統(tǒng):一是刻畫系統(tǒng),一是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主,刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇,所描繪的或者是具體事物的形象,或者是生活當(dāng)中的場(chǎng)景,或者是生活當(dāng)中的事件,都是“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”。這一事實(shí)說(shuō)明()
①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的②文化具有非常豐富的形式
③文化是一種社會(huì)精神力量④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
對(duì)文化的基本內(nèi)涵,以下論述正確的是()
①文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品
②文化既包括具有意識(shí)形態(tài)的部分,又包括非意識(shí)形態(tài)的部分
③文化是自然界特有的現(xiàn)象④文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.和諧文化就是關(guān)注人與人之間的和睦相處
B.和諧社會(huì)是社會(huì)主義和諧文化的重要組成部分
C.建設(shè)和諧文化需要全社會(huì)形成共同的理想信念
D.和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支柱
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結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。
結(jié)合材料二,從思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的角度分析創(chuàng)新社會(huì)管理的哲學(xué)依據(jù)。
運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的?
結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí),分析社會(huì)中人們夢(mèng)想不同的原因。
說(shuō)明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。
某校開(kāi)展夢(mèng)想點(diǎn)亮人生的主題活動(dòng),請(qǐng)你為夢(mèng)想在人生中的作用提兩條激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)。
運(yùn)用社會(huì)意識(shí)作用的原理,說(shuō)明為什么要倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。
運(yùn)用價(jià)值判斷的社會(huì)歷史性觀點(diǎn),結(jié)合材料二,分析我國(guó)人口政策不斷完善的原因。
運(yùn)用“收入與分配”的知識(shí),結(jié)合材料一說(shuō)明安徽財(cái)政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟(jì)意義。