單項(xiàng)選擇題在當(dāng)今社會(huì)有這么一種現(xiàn)象:把男、女的結(jié)婚,叫做男婚女嫁;家庭的孩子繼承父親的“姓氏”;把父親的父母稱為家公、家婆,卻把母親的父母稱呼為外公、外婆。與這種現(xiàn)象相關(guān)的古代政治制度是()
A.分封制
B.禮樂(lè)制度
C.郡縣制
D.宗法制
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1.單項(xiàng)選擇題《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”,上述材料反映西周社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)是()
A.通過(guò)壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)
B.嫡長(zhǎng)子擁有繼承特權(quán)
C.嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系
D.血緣紐帶和政治關(guān)系緊密結(jié)合
2.單項(xiàng)選擇題現(xiàn)在的山東有“齊魯大地”之稱,湖北被稱為“荊楚大地”,江浙則被稱為“吳越之地”。這些名稱的歷史淵源最早可上溯到()
A.商朝的內(nèi)外服制
B.西周的分封制
C.秦朝的郡縣制
D.漢初的郡國(guó)并行制
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最新試題
農(nóng)村常可見(jiàn)到這樣的現(xiàn)象,一些年屆七旬的老翁,要向三歲稚童稱“叔”或“伯”。永定俗謂:“白頭哥,坐地叔”(即對(duì)平輩的白頭老翁僅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔輩,即使上年紀(jì)老者也要喚其為叔)這一現(xiàn)象主要反映了宗法制()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“(中國(guó)政制)達(dá)臻‘文明’一途,實(shí)因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨(dú)制’格局涇渭分明?!保ㄍ跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》)下列對(duì)材料的解讀,不正確的是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
西周宗法制的最大特點(diǎn)是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
圖是湖南省博物館“鳳舞九天”展覽展出的王子午銅鼎,銘文中寫(xiě)有“王子午自鑄銅鼎,以祭先祖文王,進(jìn)行盟祀”。青銅器多作祭祀禮器的主要原因是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《三字經(jīng)》寫(xiě)到:“周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。”周朝最長(zhǎng)久的制度保障是:()①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題