單項選擇題有學(xué)者認為：西周國家更像一個家族的擴大，貴族們通過對家族的認同形成對周朝國家的認同。這種認同的基礎(chǔ)是（）
A.分封制
B.宗法制
C.禮樂制
D.皇權(quán)專制
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。……始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強，七雄出。贏秦氏，始兼并，傳二世。”這段《三字經(jīng)》反映了（）
A.中央集權(quán)的進一步加強
B.地方行政制度的變遷
C.由分封走向統(tǒng)一的進程
D.君主專制強化的歷程
2.單項選擇題
下圖是中國的一種傳統(tǒng)四合院式建筑，其格局為一個院子四面建有房屋。這種建筑（）
A.反映中國傳統(tǒng)社會家國同構(gòu)的特點
B.體現(xiàn)了人與自然和諧相處的宜居性
C.符合尊卑長幼有序內(nèi)外有別的禮法
D.是古代小農(nóng)經(jīng)濟下的普遍建筑樣式
最新試題
客家人在遷徙時，把族譜、家譜敬若神明，視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是（）
題型：單項選擇題
有人將“分封制”稱為“封建制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于分封制的是（）
題型：單項選擇題
周朝規(guī)定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關(guān)系的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系。這樣做，從政治角度看（）
題型：單項選擇題
吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出：中國傳統(tǒng)民居中，堂屋是住宅的主體，是宗法制家族的象征，是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷，假如是在漢代，下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是（）
題型：單項選擇題
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“中國人的姓總是位于個人的名字之前，而不像西方那樣，位于個人的名字之后?！敝袊藦娬{(diào)姓所反映的實質(zhì)是（）
題型：單項選擇題