單項選擇題
觀察下圖,如果周王去世,按照西周宗法制的規(guī)定,有資格繼承王位的是()
A.①
B.②
C.③
D.④
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1.單項選擇題歷史典故“烽火戲諸侯”講述了諸侯國因信守義務(wù),蜂擁而至勤王的故事。這一典故所反映的政治制度是()
A.宗法制
B.分封制
C.郡縣制
D.禮樂制度
2.單項選擇題西周在延續(xù)前代制度的基礎(chǔ)上進行了一系列的完善與創(chuàng)新,以便達到“天下歸周”、“天下歸宗”和“天下歸心”的目的。下列與“天下歸周”相對應(yīng)的是()
A.禪讓制
B.分封制
C.察舉制
D.郡縣制
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最新試題
史書記載,結(jié)束了漢末以來三國分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個,但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另擇繼承人,皇后勸說:“立嫡以長不以賢,豈可動乎!”于是晉武帝沒有更換太子的人選。由此可見晉武帝選太子的根據(jù)源于()
題型:單項選擇題
《三字經(jīng)》寫到:“周武王,始誅紂,八百載,最長久。”周朝最長久的制度保障是:()①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
題型:單項選擇題
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團體和同盟者的工具。他們的利益正是當前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機構(gòu)中包含新的社會關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
題型:單項選擇題
吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出:中國傳統(tǒng)民居中,堂屋是住宅的主體,是宗法制家族的象征,是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷,假如是在漢代,下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是()
題型:單項選擇題
右圖是古代木板年畫——《子孫萬代童子圖》,圖中孩子個個聰明伶俐,討人喜愛。該年畫體現(xiàn)了古代中國哪一觀念()
題型:單項選擇題