西周時(shí)期，諸侯國(guó)掌握的人口稱作“公民”，卿大夫控制的人口稱作“私人”。春秋時(shí)期起，各諸侯國(guó)紛紛將居民納入國(guó)家控制之下，消除“公民”與“私人”的分別。到戰(zhàn)國(guó)中期，諸侯國(guó)的民眾陸續(xù)變?yōu)榻y(tǒng)一的編戶民。由此產(chǎn)生的影響有（）
①加速了分封制的瓦解
②提高了普通民眾的地位
③消滅了卿大夫階層
④強(qiáng)化了諸侯國(guó)君的權(quán)力
A.①②③
B.②③
C.②③④
D.①④
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A.功臣
B.先代貴族
C.王族子弟
D.姻親
漢觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是（）
A.三哥
B.四哥
C.大哥
D.二哥
最新試題
西周時(shí)期的城市建置等級(jí)比較明顯，天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國(guó)都規(guī)模。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會(huì)，齊國(guó)國(guó)君在此設(shè)立稷下學(xué)宮，吸納各學(xué)派人才，學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是（）
美國(guó)學(xué)者伊佩霞指出：“西周的分封制存在一種先天性的危險(xiǎn)?！睂?duì)此理解不正確的是（）
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽(yáng)世澤渤海家聲”之類的對(duì)聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是（）
《左傳》記載“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也。”這反映西周政治是（）
吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟(jì)選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出：中國(guó)傳統(tǒng)民居中，堂屋是住宅的主體，是宗法制家族的象征，是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷，假如是在漢代，下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是（）