單項(xiàng)選擇題清明節(jié)是中國傳統(tǒng)最重要的祭祀節(jié)日，直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝親人的習(xí)俗仍很盛行。與這一現(xiàn)象密切相關(guān)的中國古代政治制度是（）
A.分封制
B.宗法制
C.郡縣制
D.王位世襲制
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1.單項(xiàng)選擇題“宗，尊祖廟也”，意思是說，宗法的“宗”本義是宗廟。這說明宗法制（）
A.以宗教信仰為紐帶
B.以血緣家族為紐帶
C.以活動地域?yàn)榧~帶
D.以土地財(cái)產(chǎn)為紐帶
2.單項(xiàng)選擇題以下最能體現(xiàn)早期政權(quán)和神權(quán)結(jié)合的歷史現(xiàn)象是（）
A.城的出現(xiàn)
B.大規(guī)模祭祀活動的舉行
C.王的產(chǎn)生
D.貧富分化的加劇
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吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟(jì)選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出：中國傳統(tǒng)民居中，堂屋是住宅的主體，是宗法制家族的象征，是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷，假如是在漢代，下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
史載：周王朝最初分封的封國，面積很小，二十個(gè)或三十個(gè)封國聯(lián)合在一起，也沒有王畿大。周王朝這樣做的目的在于（）
題型：單項(xiàng)選擇題
曾小華《中國政治制度史論簡編》：“……夏、商、周時(shí)期的國王制度，是中國古代一種特殊的政體，既非貴族民主政體，也非君主專制政體，而是一種宗法貴族君主政體。是這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制，又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體?！睂ξ闹小白诜ㄙF族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為（）
題型：單項(xiàng)選擇題
“武王克商，光有天下，其兄弟之國十有五人，姬姓之國四十人?！边@說明西周分封制的主要對象是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
題型：單項(xiàng)選擇題