商朝人崇信眾神，把占卜、祭祀作為與神靈溝通的手段。下列對此認(rèn)識正確的有（）
①使商朝王權(quán)具有濃厚的神權(quán)色彩
②商王借此強(qiáng)化了王權(quán)
③為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)
④使商王決策失誤，導(dǎo)致亡國
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
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商朝人崇信眾神，把占卜、祭祀作為與神靈溝通的手段。下列對此認(rèn)識正確的有（）
①使商朝王權(quán)具有濃厚的神權(quán)色彩
②商王借此強(qiáng)化了王權(quán)
③為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)
④使商王決策失誤，導(dǎo)致亡國
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
A.普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣
B.大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城
C.執(zhí)豕于牢，酌之用匏。食之飲之，君之宗之
D.伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木
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《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三。”這段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是（）
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史載：周王朝最初分封的封國，面積很小，二十個(gè)或三十個(gè)封國聯(lián)合在一起，也沒有王畿大。周王朝這樣做的目的在于（）
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客家人在遷徙時(shí)，把族譜、家譜敬若神明，視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是（）