有形之精與氣可以相互轉化，即有形之精可散而為無形之精氣，無形之精氣又可聚積而成有形之精。
在古代哲學中，氣化是指由氣的運動產生宇宙各種變化的過程。
最新試題
虛則補之與實則瀉之有何不同？
以下哪一項不是治未病的內容（）
氣虛證治以補氣，一般認為當以何臟腑為其重點（）
何謂“因時制宜”？試舉例說明之。
緩則治其本
寒因寒用與熱因熱用有何區(qū)別？
治病求本
下列除哪項外都屬于“治病求本”的治法（）
正治法與反治法有何異同？
根據(jù)臟性喜惡的理論，對于脾虛濕阻之證，適宜的治法是（）