在進(jìn)行價(jià)值主體的尖銳對抗時(shí)，必須堅(jiān)持價(jià)值主體的優(yōu)先級。

白馬非馬的辯論成立在色非形的認(rèn)知上。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀上講應(yīng)該是等距的。

以類取，以類予是墨辯·七法中的一種辯論方法。

碎片化對我們認(rèn)知世界是沒有影響的。

在概念對抗中，概念底線構(gòu)成了立論邊界。

立論的深度、廣度是由看到的價(jià)值判斷的層數(shù)所決定的。

在辯論中，正合是指立論和內(nèi)容的完備。

辯論中，我方應(yīng)該主動放棄對方不予理會的立論依據(jù)。

或、假、辟、援、侔不屬于墨子的七種邏輯方法。