A.從感性認識到理性認識的過程
B.從感覺和知覺到表象的過程
C.從認識到實踐的過程
D.從意識到物質(zhì)的過程
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A.主觀性中把握人的活動的
B.客觀性中把握人的活動的
C.生物性中把握人的活動的
D.主觀與客觀的關(guān)系中把握人的活動的
A.既要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，又要做好其他各項工作
B.既要堅持四項基本原則，又要實行改革開放
C.既要量力而行，又要積極進取
D.既要堅定信心，又要有克服困難的準備
A.事物永不停息的運動變化
B.事物從過去到現(xiàn)在再到將來的變化
C.事物由低級到高級的運動變化
D.事物由小到大、由少到多的變化
A、否認世界的統(tǒng)一性
B、否認世界的可知性
C、否認世界是普遍聯(lián)系的
D、否認世界是運動發(fā)展的
A、馬克思主義哲學已成為"科學之科學"
B、馬克思主義哲學窮盡了一切真理
C、馬克思哲學是哲學思想繼續(xù)向前推進的新起點
D、馬克思主義哲學是哲學思想發(fā)展的頂峰
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。