A.為了大幅度減少人口的數(shù)量
B.僅僅為了提高人口的素質(zhì)
C.為了使人口再生產(chǎn)同社會再生產(chǎn)保持最適當(dāng)?shù)谋壤?br />
D.為了控制消費(fèi)者人數(shù)的增加
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A.自然演變史中找到的
B.由猿到人的演變中找到的
C.勞動(dòng)發(fā)展史中找到的
D.意識發(fā)展史中找到的
A.唯物主義和唯心主義的對立
B.唯物辯證法和形而上學(xué)的對立
C.反映論和先驗(yàn)論的對立
D.唯物史觀和唯心史觀的對立
A.認(rèn)識產(chǎn)生和發(fā)展根源于社會實(shí)踐的需要
B.實(shí)踐創(chuàng)造了認(rèn)識的必要條件
C.實(shí)踐溝通了主客體之間的聯(lián)系
D.實(shí)踐提供了認(rèn)識的物質(zhì)手段
A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是由量變引起的
B.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備，量變是由質(zhì)變引起的
C.質(zhì)變和量變的作用是相同的
D.質(zhì)變優(yōu)于量變
A.有什么樣的生產(chǎn)力，就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系
B.有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系，就有什么樣的生產(chǎn)力與之相適應(yīng)
C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用
D.生產(chǎn)力直接決定社會形態(tài)
最新試題
社會意識消極被動(dòng)地受制于社會存在，依賴于社會存在。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時(shí)，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。