A.認(rèn)真閱讀經(jīng)典原著
B.深入進(jìn)行調(diào)查研究
C.理論聯(lián)系實際
D.善于獨立思考
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A.掌握具體的自然科學(xué)知識
B.掌握具體的社會科學(xué)知識
C.學(xué)會認(rèn)識和改造世界的具體方法
D.樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
A.理想是人們的世界觀和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中反映
B.理想是人類特有的，是人類自覺能動性的突出表現(xiàn)
C.共同理想是實現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段和必要基礎(chǔ)
D.實現(xiàn)共同理想，必須堅持以最高理想為根本方向
A、歷史觀
B、世界觀
C、人生觀
D、價值觀
E、真理觀
A、社會基本矛盾運(yùn)動
B、在階級社會里的階級斗爭
C、社會革命和改革
D、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用
A.商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的
B.商品的價值量是由個別勞動時間決定的
C.商品交換以價值量為基礎(chǔ)等價交換
D.商品交換以價值量為基礎(chǔ)不等價交換
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。