A.資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)
B.人文主義的本質(zhì)
C.封建主義的本質(zhì)
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)
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A.否定君主制
B.實(shí)行君主立憲
C.推行三權(quán)分立
D.倡導(dǎo)言論自由,建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)
A.經(jīng)世致用思想
B.君民共主思想
C.自由平等思想
D.重農(nóng)抑商思想
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最新試題
1969年在海牙召開(kāi)的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家,無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是()。
1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”和“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是()。
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么?
“三綱五常”是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒(méi)有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒(méi)有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。