A.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說
B.唯物論和辯證法
C.唯物辯證法和科學(xué)社會(huì)主義
D.勞動(dòng)價(jià)值論和科學(xué)社會(huì)主義
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A、它具有實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性
B、它是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
C、它屬于傳統(tǒng)文化中的文明成果
D、它是革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯創(chuàng)立的
A.無產(chǎn)階級(jí)政黨自身成熟程度的不同
B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性
C.時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展
D.革命傳統(tǒng)不同
A、基本適合生產(chǎn)力的狀況
B、與生產(chǎn)力沒有矛盾
C、永遠(yuǎn)適合生產(chǎn)力的狀況
D、完全適合生產(chǎn)力的狀況
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.政治制度
C.國家政權(quán)
D.意識(shí)形態(tài)
A、價(jià)格和使用價(jià)值
B、具體商品和貨幣
C、價(jià)值和價(jià)值量
D、使用價(jià)值和交換價(jià)值
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。