A、已不再是主要矛盾,但在一定范圍內(nèi)將長(zhǎng)期存在
B、突出問(wèn)題是和平演變
C、在一定條件下可以激化到嚴(yán)重沖突的地步
D、.一般限制在法律程序范圍內(nèi)解決
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A、它把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入了認(rèn)識(shí)論,全面揭示了認(rèn)識(shí)過(guò)程的唯物的性質(zhì)
B、它把辯證法應(yīng)用于反映論,全面揭示了認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證的性質(zhì)
C、它是以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證觀點(diǎn)為特征的反映論
D、它既駁倒了唯心主義先驗(yàn)論和不可知主義懷疑論,又克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷,實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上的變革
A、生產(chǎn)集中和資本集中是資本家追求剩余價(jià)值的結(jié)果
B、生產(chǎn)集中和資本集中發(fā)展到一定階段必然引起壟斷
C、銀行信用的發(fā)展加速了生產(chǎn)集中和資本集中
D、自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中和資本集中
A、“物生有兩”
B、“萬(wàn)物莫不有對(duì)”
C、“輛之中又有耦”
D、“過(guò)猶不及”
A、是指前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)
B、是一個(gè)過(guò)程
C、實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
D、是一切變化
A、十月革命及蘇維埃俄國(guó)的建立
B、歐洲革命及民主國(guó)家的建立
C、“新和諧村”的共產(chǎn)主義勞動(dòng)公社的實(shí)驗(yàn)
D、巴黎工人起義和巴黎公社
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。