康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。