堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類(lèi)型有（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類(lèi)特有的行為。