有學者認為,就俾斯麥的君主制信念而言,“他身上寄宿著一個中世紀的靈魂”,“俾斯麥在實踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強權道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。
據(jù)此觀點可推知()
A.德意志君主制違背潮流
B.德意志帝國潛伏了危機
C.俾斯麥是君主的代言人
D.俾斯麥致力于復辟帝制
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法蘭西第三共和國政治制度雖然存在種種不穩(wěn)定因素,但在每一種不穩(wěn)定因素背后都蘊藏著與其相抵消的穩(wěn)定機制。因此,第三共和國政治制度在政局動蕩不安的表象下,維持了資產階級相對穩(wěn)定的統(tǒng)治。
這主要是因為()
A.共和派力量十分強大
B.法國政權結構非常穩(wěn)定
C.分權制衡機制的作用
D.總統(tǒng)僅是形式上的元首
托克維爾在《論美國的民主》中曾經談到,“有助于美國維護民主制度的原因有三:自然環(huán)境、法制和民情”,“自然環(huán)境不如法制,而法制又不如民情”。
對此合理的解釋是美國()
A.法制建設的程序符合民情
B.政治制度體現(xiàn)了天賦人權
C.各州的自然環(huán)境差異不大
D.民主觀念植根于民眾心中
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1847年,馬克思認為“社會主義是中等階級(小工業(yè)家、小商人、學者、醫(yī)生)的運動,而共產主義是工人階級的運動”,雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產主義,但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯()。
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