托克維爾在《論美國的民主》中曾經(jīng)談到，“有助于美國維護(hù)民主制度的原因有三：自然環(huán)境、法制和民情”，“自然環(huán)境不如法制，而法制又不如民情”。
對此合理的解釋是美國（）
A.法制建設(shè)的程序符合民情
B.政治制度體現(xiàn)了天賦人權(quán)
C.各州的自然環(huán)境差異不大
D.民主觀念植根于民眾心中
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在《查士丁尼民法大全》里，婦女的地位有所提高，《查士丁尼法學(xué)總論》中也清晰地表達(dá)了奴隸制違背自然法的觀點(diǎn)。
材料表明羅馬法中（）
A.追求人的政治平等
B.理性精神逐漸豐富
C.女權(quán)得到有效伸張
D.強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)原則
柏拉圖曾描述：在雅典通過抽簽，任何一個(gè)公民一生至少有一次在議事會(huì)占有一席，進(jìn)入議事會(huì)沒有出身和財(cái)產(chǎn)的限制，對他們唯一的特殊要求就是能召之即來，來之能用。
這表明當(dāng)時(shí)雅典（）
A.政治民主存在泛濫的危機(jī)
B.公民的參政權(quán)利與生俱來
C.公民享有平等的參政權(quán)利
D.權(quán)力分散不利于民主決策
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禹征三苗時(shí)，“乃會(huì)群后，誓于師”，啟征有扈氏“乃召六卿”。商王盤庚遷殷“命眾悉至于庭”，還經(jīng)常出現(xiàn)“天子乃與公卿大夫共飭國典”。這些歷史現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）。
巴黎公社形成了異于“三權(quán)均衡”的“人民監(jiān)督”這一新型的權(quán)力制約機(jī)制。在馬克思看來，公社的“人民監(jiān)督”像一個(gè)“倒金字塔”結(jié)構(gòu)，與人民選舉的正“金字塔”結(jié)構(gòu)形成了權(quán)力對稱，有效地防止了官僚腐敗和權(quán)力失衡。這表明巴黎公社（）。
火的使用，對人類發(fā)展的意義有（）。
使大江南北形成長期對峙局面的重要戰(zhàn)役是（）。
我國母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型代表是六七千年前的（）。