《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響，認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源。

《素問·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條，強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”，是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。

心身醫(yī)學(xué)是研究人類和疾病作斗爭(zhēng)中一切心身相關(guān)的現(xiàn)象。

《素問·疏五過論》篇論述了醫(yī)生最容易犯的五大方面的錯(cuò)誤，排第一位的是哪條？（）

"盡其天年"所謂的"天年"是指活到多少歲？（）

《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一部健康養(yǎng)生和治病的經(jīng)典，而且蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想。

《素問?脈要精微論》中“切脈動(dòng)靜，而視精明”之“精明”指：（）

儒家把處理事情不偏不倚、無過不及的態(tài)度，作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。

“人者，天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》以人為貴的思想。