A.夸美紐斯和布魯納
B.赫爾巴特和布魯納
C.夸美紐斯和杜威
D.赫爾巴特和杜威
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.神話起源說(shuō)
B.生物起源說(shuō)
C.心理起源說(shuō)
D.勞動(dòng)起源說(shuō)
A.教育者在教育活動(dòng)中發(fā)揮著主導(dǎo)者的作用
B.受教育者在教育活動(dòng)中居于主體地位
C.教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者中介
D.教育者是受教育者選擇和施加教育影響的對(duì)象
A.科學(xué)歸納法
B.五段教學(xué)法
C.五步教學(xué)法
D.四階段教學(xué)理論
A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡
B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于原始社會(huì)
A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活融合在一起
B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,具有非生產(chǎn)性
C.教育的世俗化
D.教育的民主化
最新試題
有的學(xué)校采用分層教學(xué),學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要、基礎(chǔ)等自主選擇某一學(xué)科、某一層次的班級(jí)學(xué)習(xí),課程教學(xué)采取走班制的形式,以此來(lái)達(dá)到學(xué)生的最大發(fā)展。這體現(xiàn)了的教育功能是()。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜(韁)”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言,重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下,歷時(shí)十年,爬涉巴渝山水,海量收集,優(yōu)選匯編,并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于()。
在學(xué)完“二氧化碳的產(chǎn)生”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后,化學(xué)老師要求學(xué)生課后將家中的醋和小蘇打進(jìn)行混合,觀察是否有氣泡產(chǎn)生。這種教學(xué)方法是()。
陶淵明的“不為五斗米折腰”,體現(xiàn)了情感中的()。
紅紅上課的時(shí)候總喜歡亂動(dòng),老師告訴紅紅上課做小動(dòng)作是不好的行為,紅紅以后上課便不亂動(dòng)了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi),紅紅這種行為屬于()的學(xué)習(xí)。
張老師在工作中逐漸接受教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任和義務(wù),因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說(shuō)明張老師處于()。
學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行重組和改造,用于解釋新信息,形成具有個(gè)人意義的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種觀點(diǎn)屬于()。
小華沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲耽誤了學(xué)習(xí),心理輔導(dǎo)老師為了引導(dǎo)他,讓小華參加學(xué)校舉辦的文藝活動(dòng),解決了問(wèn)題。該老師運(yùn)用的心理輔導(dǎo)方法是()。
為表?yè)P(yáng)小亮拾金不昧的精神,校長(zhǎng)為他頒發(fā)了“拾金不昧獎(jiǎng)”,并號(hào)召全校學(xué)生向他學(xué)習(xí),這種育德方法是()。
課程的表現(xiàn)形式不止一種,每個(gè)要素之間既具有相對(duì)獨(dú)立性,又彼此依賴、協(xié)調(diào)和配合。若張老師想了解某班某一學(xué)年學(xué)科的安排情況以及對(duì)應(yīng)的課時(shí)比例,則需要查閱()。