文藝復(fù)興再次喚起了人們對(duì)古希臘雕刻風(fēng)格的向往，神像雕刻脫離了中世紀(jì)的靜止、神秘的風(fēng)格。

古埃及壁畫(huà)固定的色彩程式是男子皮膚多為（），女子多為（）和淡黃色，眼圈為（）

首度挖掘出油畫(huà)語(yǔ)言的全部可能性，使布面油畫(huà)成為以后西方藝術(shù)的主要媒介的是（），因此被稱為西方油畫(huà)之父。

（）的雕塑代表了西方文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的最高水平，（）、（）、（）、（）等均是西方雕塑史上的經(jīng)典之作。他用大理石雕刻的具有英雄主義氣概的（）形象，鮮明地體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，也成為理想的男性美的化身。

法國(guó)（）被譽(yù)為“哥特初光”。

被恩格斯稱之為“巨人中的巨人”的畫(huà)家的作品是（）

德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期，作品精于寫(xiě)實(shí)，氣魄宏大，色彩鮮麗絢爛，將威尼斯畫(huà)派的色彩技巧與德國(guó)式的理性思想完美結(jié)合的作品是（）

對(duì)于勃魯蓋爾藝術(shù)的基本特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是（）

尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的主要奠基人有康賓和（）

古希臘的瓶畫(huà)里大量使用線條，這種線條基本上沒(méi)有粗細(xì)變化，是一種勻稱的線條。