問答題昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,豈我居不卜鄰,教有所闕,何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué),自汝得之,于我何有?

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城陽太守梁柳,謐從姑子也。當(dāng)之官,人勸謐餞之。謐曰:“柳為布衣時(shí)過吾,吾送迎不出門,食不過鹽菜。貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之,是貴城陽太守而賤梁柳,豈中古人之道,是非吾心所安也?!?/p>

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刳麝剸犀,驅(qū)泄邪惡;飛丹煉石,引納清和。大庇蒼生,普濟(jì)黔首。功侔造化,恩邁財(cái)成。日用不知,於今是賴。

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夫鹽之味咸者,其氣令器津泄;絃絕者,其音嘶??;木敷者,其葉發(fā)。病深者,其聲噦.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

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蟄穴棲巢,感物之情蓋寡;範(fàn)金揉木,逐欲之道方滋。而五味或爽,時(shí)昧甘辛之節(jié);六氣斯沴,易愆寒燠之宜。中外交侵,形神分戰(zhàn)。《新修本草》

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見病者以手擘目觀其飲啖蓋目眶盡腫不可開合也。醫(yī)話四則

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我瞻四方,何林林乎?州邑之間,其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎?《贈賈思誠序》

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自古名賢治病,多用生命以濟(jì)危急,雖曰賤畜貴人,至于愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎!《大醫(yī)精誠》

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去圣寖遠(yuǎn),其學(xué)難精。雖列在經(jīng)訣,繪之圖素,而粉墨易糅,豕亥多譌。丸艾而壞肝,投針而失胃。平民受弊而莫贖,庸醫(yī)承誤而不思?!躲~人腧穴針炙圖經(jīng)》序

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梁陶宏景雅好攝生,研精藥術(shù)。以爲(wèi)《本草經(jīng)》者,神農(nóng)之所作,不刊之書也。惜其年代浸遠(yuǎn),簡編殘?bào)?,與桐、雷衆(zhòng)記,頗或踳駁。《新修本草》

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臣以尫弊,迷于道趣,因疾抽簪,散發(fā)林阜,人綱不閑,鳥獸為群。陛下披榛采蘭,并收蒿艾。是以皋陶振褐,不仁者遠(yuǎn)。

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