A.《尚書》
B.《孟子》
C.《莊子》
D.《春秋》
E.《周易》
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A.歐陽(yáng)詢
B.虞世南
C.文徵明
D.趙孟頫
A.紅山文化屬于黃河流域文化區(qū),龍山文化屬于長(zhǎng)江流域文化區(qū)
B.龍山文化屬于黃河流域文化區(qū),河姆渡文化屬于長(zhǎng)江流域文化區(qū)
C.河姆渡文化屬于黃河流域文化區(qū),良渚文化屬于長(zhǎng)江流域文化區(qū)
D.良渚文化屬于黃河流域文化區(qū),紅山文化屬于長(zhǎng)江流域文化區(qū)
A.內(nèi)蒙古
B.青海
C.西藏
D.云南
A.南北朝介于東晉與隋代之間
B.三國(guó)時(shí)代介于東漢與西晉之間
C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代介于西周和東周之間
D.五代十國(guó)介于唐代與遼宋之間
A.《蘭亭集序》
B.《松風(fēng)閣詩(shī)帖》
C.《伯遠(yuǎn)帖》
D.《祭侄稿》
E.《黃州寒食帖》
最新試題
古代的云貴高原作為民族雜居地區(qū),曾被稱作()
名家公孫龍及惠施的理論涉及的是事物的概念與實(shí)際的關(guān)系問題,即()
黃河泛濫、海運(yùn)興起而使京杭大運(yùn)河走向衰落的時(shí)期是()
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