現(xiàn)存唱賺曲調(diào)實例，僅見于南宋陳元靚《事林廣記》一書。

原始社會的樂器較為簡陋、粗糙，一般是用（）等材料制作。

作曲家以山西秧歌（）創(chuàng)作了《十里風(fēng)雪》。

在《律呂精義》中，朱載堉將各律的數(shù)字一直算到了小數(shù)點后二十五位數(shù)，極為精密，所以稱做“密率”。

《詩經(jīng)》中占比例最大最富于思想意義和藝術(shù)價值的是（）。

《白石道人歌曲》中用三種記譜法記寫了三類不同形式的歌曲，三種記譜法是（）。

劉天華的二胡作品《光明行》表現(xiàn)了對現(xiàn)實不滿、苦悶、彷徨以及對未來的探索的情緒。

（）以“纏令”和“纏達(dá)”為曲式結(jié)構(gòu)，將各類曲牌組合成為套曲進行演唱。

許和子“永新”是歷史歷史記載的優(yōu)秀的（）。

歌曲《問》是（）的優(yōu)秀代表作。