A.紅;黑
B.黃;黑
C.白;黑
D.白;紅
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A.庫(kù)姆孜
B.馬頭琴
C.馬骨胡
D.胡琴
A.獨(dú)它爾
B.彈布爾
C.斜格乃琴
D.賽乃姆
A.漢文
B.阿拉伯文
C.藏文
D.維吾爾文
A.1954年
B.1955年
C.1956年
D.1957年
A.庫(kù)明拉
B.庫(kù)吉拉
C.幾幾拉
D.拉普色
最新試題
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
?信息文明采取的交流方式是()。
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國(guó)老師》解讀了史祿國(guó)老師的哪個(gè)概念?()
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來(lái)研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。
?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開(kāi)展研究?()
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
?民族學(xué)、人類學(xué)對(duì)于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過(guò)去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比,更為關(guān)注的是和過(guò)去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的()。