判斷題馬克思主義認(rèn)為國家是分工和私有制的產(chǎn)物。

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3.單項(xiàng)選擇題追求個體、群體與人類和諧是社會和諧的價值訴求。下列表述體現(xiàn)追求類和諧的是()。

A.古代把正心、修身作為齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)
B.儒家提出一系列旨在實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系與社會和諧的道德原則
C.道家推崇天地與我并生,而萬物與我為一
D.馬克思、恩格斯,提出人與人、人與社會、人與自然的和諧統(tǒng)一

4.單項(xiàng)選擇題我國意識形態(tài)和政治文化的核心內(nèi)容是()。

A.社會主義核心價值觀
B.鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.確立中國特色社會主義信念
D.確立我國文化發(fā)展方向

5.單項(xiàng)選擇題黨的十八大報(bào)告指出:“()是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。”

A.改革開放
B.公平正義
C.共同富裕
D.社會和諧

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按照各類突發(fā)公共事件的性質(zhì)、嚴(yán)重程度、可控性和影響范圍等因素,將突發(fā)公共事件分為四級,由國務(wù)院負(fù)責(zé)組織處置的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

客戶關(guān)系管理是一個不斷加強(qiáng)與顧客交流,不斷了解顧客需求,并不斷對產(chǎn)品及服務(wù)進(jìn)行改進(jìn)和提高以滿足顧客需求的連續(xù)過程。根據(jù)上述定義,下列陳述中不屬于客戶關(guān)系管理的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

世界上現(xiàn)存的第一部茶葉專著《茶經(jīng)》誕生于我國()。

題型:單項(xiàng)選擇題

老子《道德經(jīng)》里說“夫唯病病,是以不病”,換一個角度來說“夫謂無病,實(shí)則病矣”找不出問題本身就是問題,“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣。其中“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣,所體現(xiàn)的辯證關(guān)系是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

家庭農(nóng)場是指“以家庭成員為主要勞動力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;⒓s化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營,并以農(nóng)業(yè)為主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體”。家庭農(nóng)場是()。①我國農(nóng)村個體經(jīng)濟(jì)的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革

題型:單項(xiàng)選擇題

()僅僅考察了人們活動的思想動機(jī),而沒有進(jìn)一步考究思想動機(jī)背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源,因而從社會意識決定社會存在的前提出發(fā),把社會歷史看成是精神發(fā)展史,根本否認(rèn)社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。

題型:單項(xiàng)選擇題

小廣告等城市“牛皮癬”一直是城市形象難以治愈的痼疾,路燈桿、公交站臺往往是“牛皮癬”的多發(fā)地點(diǎn)。為從源頭上解決此問題,有些城市開始使用一種不粘涂料來“防護(hù)”這些容易被貼“牛皮癬”的地方,這種涂料是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

24節(jié)氣中“小滿”的含義是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

絲綢之路是連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線,下列不屬于通過絲綢之路由中國傳到西方的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

一個人對自己的能力缺乏自信或在某些方面處于無知時,便很難有自己的主見,并且很容易被他人之見所左右。他人的高明之見,可以為你開啟心智,讓你行之受益,古今聽從他人之見成其大事者不乏其人。然而如果他人之見只是不負(fù)責(zé)任地亂參謀、瞎建議,或是糊涂之見,其效果就會相反。與這段話意思不相符的有()。

題型:多項(xiàng)選擇題