A、全球意識(shí)是人類對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的反映和概括。
B、全球意識(shí)是人類解決全球問(wèn)題所必備的一種素質(zhì)。
C、全球意識(shí)最早出現(xiàn)在二十一世紀(jì)。
D、全球意識(shí)包括整體意識(shí)、生存意識(shí)、國(guó)際和平意識(shí)、共同發(fā)展意識(shí)。
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A、個(gè)人主義與神權(quán)主義相比是一種進(jìn)步。
B、個(gè)人主義產(chǎn)生在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。
C、個(gè)人主義并不是一種自私主義。
D、以個(gè)人主義為核心必然會(huì)導(dǎo)致世界各國(guó)各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
A、經(jīng)濟(jì)全球化
B、政治全球化
C、文化全球化
D、市場(chǎng)全球化
A、全球意識(shí)
B、愛(ài)國(guó)主義
C、敬業(yè)奉獻(xiàn)
D、和諧的民族觀
A、東方文化
B、西方文化
C、美國(guó)文化
D、全球文化
A、融合
B、借鑒
C、沖擊
D、吸收
最新試題
()是日本的歷法中的第二個(gè)公元紀(jì)年。
萊布尼茨對(duì)于中國(guó)的文化主要集中于太極,其他了解不多。
解釋文化的三把主要鑰匙是()。
()是第一次農(nóng)業(yè)革命開(kāi)始之時(shí)。
根據(jù)辜正坤老師的觀點(diǎn),中華文化的存在時(shí)間大約為()。
()是日本“和魂漢才”的核心。
中國(guó)土地肥沃適宜農(nóng)業(yè)耕種,在某種程度上對(duì)商業(yè)的發(fā)展有抑制作用。
從世界文化的角度看,中西文化保持拼合互補(bǔ)的發(fā)展方向。
針對(duì)于西方來(lái)說(shuō),分析地形對(duì)文化的影響時(shí),應(yīng)該選取()的產(chǎn)生區(qū)域。
地理環(huán)境對(duì)文化生滅的影響不大,只會(huì)影響其發(fā)展方向和內(nèi)部細(xì)節(jié)等較為細(xì)小的方面。