A、熱情
B、誠(chéng)實(shí)守信
C、樂(lè)于助人
D、虛心
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A、誠(chéng)信是人與人之間交往的基本信條。
B、誠(chéng)實(shí)守信不僅僅是一個(gè)道德的操守,而且還孕育著其他道德。
C、誠(chéng)信是由國(guó)家性質(zhì)所決定的。
D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切地需要我們加強(qiáng)誠(chéng)信制度的建設(shè),加強(qiáng)誠(chéng)信道德的建設(shè)。
A、關(guān)懷生命存在的價(jià)值
B、關(guān)懷生命的創(chuàng)造價(jià)值
C、關(guān)懷生命的超越價(jià)值
D、以上說(shuō)法都正確
A、公平公正
B、愛(ài)國(guó)守法
C、廉潔自律
D、誠(chéng)實(shí)守信
A、愛(ài)集體
B、愛(ài)家庭
C、愛(ài)自己
D、愛(ài)人民
A、林則徐
B、魏源
C、梁?jiǎn)⒊?br />
D、孫中山
最新試題
中國(guó)的陰歷與中國(guó)傳統(tǒng)思想契合。
從世界文化的角度看,中西文化保持拼合互補(bǔ)的發(fā)展方向。
從《尚書(shū)·禹貢》中了解到,()是當(dāng)時(shí)土壤等級(jí)最高的地區(qū)。
()是與文化關(guān)系特別密切的地理環(huán)境要素。
《易經(jīng)》展示其中道理是通過(guò)“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”的方式。
西方較強(qiáng)的商業(yè)文化傾向促進(jìn)了西方民族性格中()的形成。
科舉考試若是清朝八旗子弟來(lái)參與,則()。
西方地理環(huán)境的隔絕機(jī)制造成這個(gè)區(qū)域的民族難以互相交流,只能形成比較小的民族群體。
中國(guó)中原一帶的文化是()。
在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期,人類(lèi)主要向()遷移,以尋求溫暖的氣候。