A.銘文清晰
B.裝飾華麗
C.造型生動
D.紋飾精細
E.講究實用
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A.《一條安達魯狗》
B.《巴黎的農(nóng)民》
C.《記憶的永恒》
D.《變形記》
E.《動物與人》
A.人物形象
B.視覺形象
C.聽覺形象
D.綜合形象
E.文學(xué)形象
A.采桑
B.攻戰(zhàn)
C.獸面
D.狩獵
E.宴飲
A.表現(xiàn)主義
B.達達主義
C.新月派
D.左岸派
E.未來主義
A.燕樂
B.相和歌
C.清商樂
D.俗樂
E.雅樂
最新試題
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
()是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。