A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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A.有陰則有陽,有善則有惡,有是則有非。(《河南程氏遺書》)
B.天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(《為學(xué)》)
C.天地之德不易,而天地之化日新。(《思問錄•外篇》)
D.有形之類,在必起于??;行久之物,族必起于少。(《韓非子•喻老》
A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識發(fā)展的根本動力
B.真理在認(rèn)識中不斷超越歷史條件
C.人的認(rèn)識越深刻就越能直接作用于客觀事物
D.認(rèn)識來自實(shí)踐但最終要回到實(shí)踐中去
A.①②
B.②④
C.①④
D.③④
最新試題
2011年11月16日英國《每日電訊報》網(wǎng)站報道,英國貝爾法斯特女王大學(xué)的藥劑師們在對青蛙和蟾蜍的皮膚進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)可遏制腫瘤擴(kuò)散、最終可能導(dǎo)致腫瘤被扼殺的蛋白質(zhì)。研究人員的這一發(fā)現(xiàn),為治愈癌癥患者帶來了新的希望。這說明()
文化建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,而且影響著新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味,就是越注重文化建設(shè)的地方,人們的素質(zhì)越高,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展得越好,社會治安環(huán)境也越佳。反之,不重視文化建沒的地方,不僅經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果大打折扣,治安問題也比較突出,進(jìn)一步發(fā)展的前景堪憂。這說()
2008年4月24日《人民日報》載文強(qiáng)調(diào),對于年輕一代,我們需要用燦爛歷史和偉大成就來激發(fā)他們的愛國熱情,同時更需要引導(dǎo)他們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,踏踏實(shí)實(shí)地沉下去,觸摸我們腳下的這塊土地。這表明,要加強(qiáng)自身修養(yǎng),推進(jìn)社會主義文化建設(shè),就必須()
古有孔孟圣人,今有先進(jìn)英模。人們心目中的道德典范,總是帶有時代的印記,道德總是隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說明()
2012年4月16日,全國發(fā)展和改革工作會議指出,要繼續(xù)把穩(wěn)定物價總體水平作為宏觀調(diào)控的重要任務(wù)。為此改革發(fā)展委員會可以采取的措施有()①科學(xué)決策,制定物價上漲的預(yù)警機(jī)制②科學(xué)執(zhí)政,完善應(yīng)對市場價格波動的預(yù)案③依法行政,加強(qiáng)反價格壟斷法立法和執(zhí)法力度④以人為本,完善社會保障與物價上漲聯(lián)動機(jī)制
文化注入了商品,大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告,就是對普洱茶文化軟實(shí)力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展()
北京奧運(yùn)會開幕式的制作總監(jiān)路健康表示,開幕式要上中國菜,而且是“外國人概念里的中國菜”。就像請客吃飯,客人想吃什么你炒什么。客人吃完了特滿意,主人就非常高興。這說明()
地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,那里河網(wǎng)縱橫,吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是()
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫蘊(yùn)涵哲理相同的是()
紐芬蘭島等地的鱈魚,因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進(jìn)化過程,導(dǎo)致了鱈魚的早熟,使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了()①規(guī)律是客觀的,不可違背②發(fā)展是新事物代替舊事物③人為事物的聯(lián)系是主觀的④量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)