單項(xiàng)選擇題“中國(guó)的和平發(fā)展:戰(zhàn)略的選擇,鄭重的承諾”,作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展之路。文化學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)選擇走和平發(fā)展之路,體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,因?yàn)椋ǎ佟昂<{百川,有容乃大”,中華民族友好地吸收一切外來(lái)文化②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛和平的民族稟性③中華文化崇尚“己所不欲,勿施于人”,不將自己的意志強(qiáng)加于人④“和而不同”的中華文化深深植根于中華民族精神之中

A.①③
B.①④
C.②③
D.②④


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4.單項(xiàng)選擇題有人說:“現(xiàn)在這小吃都快吃不起了,一碗炒肝就得十塊錢,畢竟小吃就是過去人人吃得起、當(dāng)飯吃的東西,現(xiàn)在我們是不是把小吃捧得太高了?”據(jù)此,你認(rèn)為小吃經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)()

A.擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,降低商品價(jià)格
B.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),提高產(chǎn)品質(zhì)量
C.遵循價(jià)值規(guī)律,面向消費(fèi)市場(chǎng)
D.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),滿足消費(fèi)需求

5.單項(xiàng)選擇題將驢打滾、艾窩窩等北京人熟悉的北京小吃打包申遺的文化意義是()

A.提升北京小吃的品牌價(jià)值
B.利用物質(zhì)載體傳承傳統(tǒng)文化
C.促進(jìn)中外文化的傳播與交流
D.豐富中華文化的形式和內(nèi)容

最新試題

2008年4月20日,《文匯報(bào)》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出,我們要警惕全球文化多元化進(jìn)程中強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國(guó)文化的發(fā)展必須()

題型:多項(xiàng)選擇題

2012年某市擬計(jì)劃面向社會(huì)公開選聘275名高校畢業(yè)生到村任職。選聘高校畢業(yè)生到農(nóng)村村委會(huì)任職是()①加強(qiáng)農(nóng)村基層政權(quán)組織建設(shè)的重要舉措②我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的重要組成部分③推進(jìn)黨組織、村民委員會(huì)發(fā)展的重要舉措④發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2008年4月24日《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào),對(duì)于年輕一代,我們需要用燦爛歷史和偉大成就來(lái)激發(fā)他們的愛國(guó)熱情,同時(shí)更需要引導(dǎo)他們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,踏踏實(shí)實(shí)地沉下去,觸摸我們腳下的這塊土地。這表明,要加強(qiáng)自身修養(yǎng),推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),就必須()

題型:多項(xiàng)選擇題

紐芬蘭島等地的鱈魚,因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),對(duì)鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進(jìn)化過程,導(dǎo)致了鱈魚的早熟,使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了()①規(guī)律是客觀的,不可違背②發(fā)展是新事物代替舊事物③人為事物的聯(lián)系是主觀的④量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2008年6月14日,青海省政府將與國(guó)家有關(guān)部門共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國(guó)際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會(huì),促進(jìn)民族民間文化的保護(hù)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

題型:多項(xiàng)選擇題

中國(guó)青年有良好的愛國(guó)主義傳統(tǒng),但在不同歷史時(shí)期,愛國(guó)熱情應(yīng)有不同的表達(dá)方式。中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最佳歷史時(shí)期,每個(gè)愛國(guó)青年都有義務(wù)和責(zé)任珍惜、維護(hù)這穩(wěn)定、和平的發(fā)展環(huán)境。這說明()

題型:多項(xiàng)選擇題

廣州市斥巨資復(fù)原南越王宮博物館這一舉動(dòng),遭到了51名專家學(xué)者的質(zhì)疑?,F(xiàn)在考古人員自己都說不清楚,它的“全貌誰(shuí)都沒見過,現(xiàn)在說要復(fù)原,這不是制造假古董騙人么?”在今日復(fù)興傳統(tǒng)文化的大潮中,如果說,這種急功近利的對(duì)歷史文化的“模仿風(fēng)”、“復(fù)制風(fēng)”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業(yè)利益的沖動(dòng)和功利目的。這告訴我們()

題型:多項(xiàng)選擇題

某校高三學(xué)生W參加X區(qū)人大代表選舉,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)。W將此事反映給上級(jí)人大部門得到了滿意地解決。這里w行使的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主薩金特和西姆斯通過對(duì)“利率上調(diào)是如何影響GDP的?如果政府調(diào)整財(cái)政預(yù)算,經(jīng)濟(jì)將會(huì)怎樣?”等經(jīng)濟(jì)問題的分析,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟(jì)政策與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看,經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

國(guó)務(wù)院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計(jì)征基礎(chǔ)上增加從價(jià)定率的計(jì)征辦法,調(diào)整原油、天然氣等品目資源稅稅率,進(jìn)一步理順資源類產(chǎn)品的價(jià)格。其意義主要在于()①促進(jìn)社會(huì)分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會(huì)公平③調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式、提高效益④促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題