地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化，那里河網(wǎng)縱橫，吳越文化自然與水有密切關系。處于內陸的滇黔文化，具有邊陲山寨文化特征，含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是（）

2012年4月16日，全國發(fā)展和改革工作會議指出，要繼續(xù)把穩(wěn)定物價總體水平作為宏觀調控的重要任務。為此改革發(fā)展委員會可以采取的措施有（）①科學決策，制定物價上漲的預警機制②科學執(zhí)政，完善應對市場價格波動的預案③依法行政，加強反價格壟斷法立法和執(zhí)法力度④以人為本，完善社會保障與物價上漲聯(lián)動機制

我國在經濟生活中出現(xiàn)的經濟過熱、結構失衡等現(xiàn)象，引起人們對投資結構和投資規(guī)模的高度重視，人們認識到如果沒有合理的投資結構，就會直接影響到產業(yè)結構的合理化調整。2012年我國要著力優(yōu)化投資結構，繼續(xù)保持合理的投資規(guī)模。從哲學上看，優(yōu)化投資結構要著眼（）①事物的整體性②共性與個性的統(tǒng)一③聯(lián)系的多樣性④事物內部結構的優(yōu)化

諾貝爾經濟學獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調是如何影響GDP的？如果政府調整財政預算，經濟將會怎樣？”等經濟問題的分析，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經濟政策與宏觀經濟之間的關系。從哲學角度看，經濟學家的研究成果（）

（）2008年4月27日，新聞出版總署署長柳斌杰在主題為“全民閱讀與新農村文化建設”的第十八屆全國圖書交易博覽會主旨演講中指出，要引導農民更多地接觸有利于身心健康和社會主義建設的閱讀產品，在閱讀中自覺接受先進文化，崇尚科學，抵制迷信，樹立先進的思想觀念和良好的道德風尚，通過營造良好的閱讀風尚，在農村形成文明、健康、向上的社會風貌。上述要求的依據(jù)在于

2008年4月24日《人民日報》載文強調，對于年輕一代，我們需要用燦爛歷史和偉大成就來激發(fā)他們的愛國熱情，同時更需要引導他們從點點滴滴做起，踏踏實實地沉下去，觸摸我們腳下的這塊土地。這表明，要加強自身修養(yǎng)，推進社會主義文化建設，就必須（）

中華文化之所以源遠流長，得益于其特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于（）

文化建設不僅是新農村建設的重要內容，而且影響著新農村建設的質量。有一種現(xiàn)象耐人尋味，就是越注重文化建設的地方，人們的素質越高，當?shù)亟洕l(fā)展得越好，社會治安環(huán)境也越佳。反之，不重視文化建沒的地方，不僅經濟建設的成果大打折扣，治安問題也比較突出，進一步發(fā)展的前景堪憂。這說（）

公開“三公”經費是中國共產黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn)，我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本，但其目的是“治民”、“馭民”；黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐，適應新的發(fā)展要求提出來的，是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉變過程可以看出（）①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力

（）在熒屏熱播的《恰同學少年》、《士兵突擊》、《闖關東》等電視劇直面社會現(xiàn)實、展現(xiàn)真實情感、反映歷史變遷，受到了觀眾的歡迎。這啟示我們，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須①堅持文藝作品類型、風格的統(tǒng)一②遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則③貼近群眾，貼近生活，貼近實際④堅持文化指導思想的多元化原則