在當(dāng)前形勢下，我們既要進(jìn)行文化繼承，又要實施文化創(chuàng)新，文化繼承和發(fā)展的關(guān)系是（）

趙樹理是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一個重要的代表性作家，是20世紀(jì)大眾文學(xué)的領(lǐng)軍人物。建國前他就寫下了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》等代表作，建國后又寫出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說。通過他的成長、成名，我們可以看出（）

由網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)е碌摹熬W(wǎng)癮”對青少年的種種不良影響說明①網(wǎng)絡(luò)游戲具有兩重性②必須堅決取締網(wǎng)絡(luò)游戲③網(wǎng)絡(luò)游戲都是腐朽文化④青少年必須提高自身免疫力（）

保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于（）

地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化，那里河網(wǎng)縱橫，吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化，具有邊陲山寨文化特征，含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是（）

漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系，蘊涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫蘊涵哲理相同的是（）

國務(wù)院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計征基礎(chǔ)上增加從價定率的計征辦法，調(diào)整原油、天然氣等品目資源稅稅率，進(jìn)一步理順資源類產(chǎn)品的價格。其意義主要在于（）①促進(jìn)社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會公平③調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式、提高效益④促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)、實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展

文化注入了商品，大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品，成為“文化普洱”，使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告，就是對普洱茶文化軟實力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味，決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展（）

每逢農(nóng)歷四月初八，湖南省綏寧縣苗族楊姓人氏就會將出嫁的姑娘接回來，吃黑米飯過節(jié)。5月12日，綏寧縣將舉辦“姑娘節(jié)”系列活動。據(jù)介紹，綏寧縣傳統(tǒng)民族節(jié)日“姑娘節(jié)”已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄予以保護(hù)。對民族節(jié)日理解正確的是（）

公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn)，我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本，但其目的是“治民”、“馭民”；黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出（）①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力