單項(xiàng)選擇題日本漢學(xué)家內(nèi)藤湖南在分析中國(guó)某一時(shí)期文化特征時(shí)曾這樣概括:文學(xué)則文章由重形式改為重自由表達(dá);藝術(shù)方面„„則采用表現(xiàn)自己意志的自由方法;音樂(lè)方面„„通俗藝術(shù)較盛,品味較古的音樂(lè)下降,變得單純以低級(jí)的平民趣味為依歸。該時(shí)期是()

A.漢朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝


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1.單項(xiàng)選擇題春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家著述各異。墨子主張國(guó)家應(yīng)“節(jié)用”,不要浪費(fèi)。孟子強(qiáng)調(diào)讓農(nóng)民有一定的土地,不侵犯農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間。商鞅主張“廢井田,開(kāi)阡陌”。對(duì)于以上三位學(xué)者的主張,以下說(shuō)法正確的是()

A.三者立論相同,都站在維護(hù)統(tǒng)治者利益的立場(chǎng)上
B.三者立論相同,都維護(hù)了農(nóng)民階級(jí)的利益
C.三者立論互異,但都是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為考慮點(diǎn)
D.三者立論互異,且不是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為考慮點(diǎn)

2.單項(xiàng)選擇題晚明時(shí)期姚旅才提出了“二十四民”之說(shuō)。所謂的二十四民,就是在士、農(nóng)、工、商、兵、僧之外,新添了“十八民”,如道士、醫(yī)者、卜者、星命、相面、相地、奕師、駔儈、修腳等。這新增的十八民,全都是“不稼不穡”之民。從傳統(tǒng)的“四民”或“六民”向“二十四民”轉(zhuǎn)化反映了()

A.工商皆本思想產(chǎn)生,平等觀念深入人心
B.重農(nóng)抑商政策松弛,自然經(jīng)濟(jì)解體
C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,明清時(shí)期社會(huì)流動(dòng)頻繁
D.政府的賦稅改革加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)

最新試題

梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國(guó)家出錢(qián)把因無(wú)力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!督庳?fù)令》的頒布()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí),它就通過(guò)兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘?!币韵虏荒苡∽C上述材料中觀點(diǎn)的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《漢書(shū)·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō):“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’,此其所長(zhǎng)也。及刻者為之,則無(wú)教化,去仁愛(ài),專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚。”對(duì)此理解正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動(dòng)和‘反右傾’斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國(guó)家()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

這是一組大型聲樂(lè)套曲:“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客,草毯泥氈扎營(yíng)盤(pán)。”此曲所詠事件發(fā)生的直接原因是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題