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1438年,發(fā)表于德意志地區(qū)的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中說:“服從已死亡,正義遭踐踏,正當(dāng)秩序蕩然無存。„„上帝垂示為善,奈何人已悉隨己愿而未服從?!痹斐纱饲樾蔚闹饕蚴牵ǎ?/h4>
A.智者運動主張以人為世界的中心
B.文藝復(fù)興倡導(dǎo)人性解放和現(xiàn)世幸福
C.宗教改革主張信仰自由因信稱義
D.高舉理性主義旗幟反對君主專制
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造物者創(chuàng)造了人并對他說:“我將你置于世界的中心„„以便你能夠按照自己的意愿,將你塑造成你喜歡的形體。你也許會蛻化,變成無理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升華,變得神圣”。下列判斷正確的是()
A.荒誕不經(jīng),反映歐洲人早期的愚昧
B.反映人文主義,是研究文藝復(fù)興的資料
C.是新教教義,有助于理解歐洲宗教改革
D.闡述理性學(xué)說,出自啟蒙思想家的著作
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在中世紀的歐洲,“人類把自己用才華和智慧創(chuàng)造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。下列各項中,最先對這種認識帶來沖擊的是()
A.文藝復(fù)興
B.新航路的開辟
C.宗教改革
D.啟蒙運動
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