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英國史學家湯因比說:“從王陽明思想來看,人的心與萬事萬物之理,彼此是同一的”。以下言論中,最能支撐湯因比這一論斷的是()
A.“以吾心之是非為是非”
B.“減得一分人欲,便得一分天理”
C.“知而不行,只是未知”
D.“千思萬慮,只是要致良知”
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有人說:“董仲舒新儒學的基礎(chǔ)是‘天人感應’學說。”董仲舒的下列言論中,哪一說法比較完整地表達了這一觀點()
A.“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”
B.“屈民以伸君,屈君以伸天”
C.“薄賦斂,省徭役,以寬民力”
D.“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”
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自漢朝“獨尊儒術(shù)”后,孟子本應在孔子之后,享盡尊崇。但是孟子卻一直得不到統(tǒng)治者的重視。漢武帝、唐太宗等幾代盛世王朝的帝王都曾祭拜圣人孔子,孟子則如空氣般被忽略掉了。這主要是因為孟子的思想()
A.代表人民的利益和立場
B.不利于君主專制的加強
C.批判和否定君主專制
D.提出了“仁政”學說
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