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有人在評價司湯達的《紅與黑》時說:“獄中的于連終于清醒,他懂得了貴族階級絕不會讓他這樣出身微賤的人混跡于上流社會。法庭上他慷慨陳詞,斥責(zé)控訴這個維護貴族特權(quán)、對平民青年壓制和摧殘的不平等社會。被判死刑后,他拒絕上訴和營救,用死向不平等社會放出最后一槍——反抗性格達到高潮?!庇纱丝芍?,這一作品屬于()
A.浪漫主義文學(xué)
B.現(xiàn)實主義文學(xué)
C.無產(chǎn)階級革命文學(xué)
D.現(xiàn)代主義文學(xué)
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弗洛姆深刻地指出:“19世紀的問題是上帝死了,20世紀的問題是人死了?!蹦阏J為以下哪種理解正確()
A.19世紀宗教信仰不存在了,20世紀人們因缺少信仰而失去人生意義
B.19世紀人從神學(xué)束縛中解放,20世紀人類陷入信仰危機和精神困境
C.19世紀強調(diào)人的價值,20世紀人類面臨傳染病、災(zāi)難和污染的威脅
D.19世紀科學(xué)快速發(fā)展,20世紀科學(xué)面對倫理道德的巨大挑戰(zhàn)
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某大學(xué)舉辦了一次學(xué)術(shù)報告會,以下是一系列報告的標題:司湯達的文學(xué)創(chuàng)作、《人間喜劇》作品賞析、高爾基和他的《母親》、名畫《伏爾加河上的纖夫》之魅力等。據(jù)此推斷,這次學(xué)術(shù)報告會的主題最有可能是()
A.異彩紛呈的民族文學(xué)
B.現(xiàn)實主義文藝的魅力
C.啟蒙運動的學(xué)術(shù)精品
D.融合交流的東西方文化
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