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關(guān)于某一運(yùn)動的歷史影響,恩格斯評論道:“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度„„從今以后,迷信、偏私、特權(quán)和壓迫,必將為永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?!边@一運(yùn)動()
A.為資本主義社會構(gòu)建了美好的藍(lán)圖
B.標(biāo)志著歐洲人文主義的復(fù)蘇
C.沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán)
D.為工業(yè)革命提供了強(qiáng)大的精神動力
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單項(xiàng)選擇題
18世紀(jì)某位西歐思想家說:“全體公民既然是人人平等的,所以全體就可以規(guī)定什么是應(yīng)該做的事,同時(shí)又沒有權(quán)利要求別人去做自己不做的事。這是使政治體得以活動與生存的必不可少的權(quán)利;主權(quán)者在創(chuàng)立政府時(shí)賦予君主的,也正是這種權(quán)利?!彼U述的是()
A.社會契約說
B.三權(quán)分立說
C.君主立憲說
D.法律至上說
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西方人文精神經(jīng)歷了三次大的演進(jìn)和變化,涌現(xiàn)出許多時(shí)代巨人,發(fā)出具有震撼力的時(shí)代吶喊。下列人物和主張的連線,正確的是()
A.普羅塔戈拉——人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的
B.薄伽丘——人是宇宙的精華,萬物的靈長
C.伏爾泰——私有制是人類不平等的起源
D.康德——人必須永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由
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