問(wèn)答題簡(jiǎn)述構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的立論依據(jù)

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2.問(wèn)答題

材料:1GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)被稱(chēng)為“20世紀(jì)最偉大發(fā)明之一”,目前世界上還沒(méi)有更科學(xué)的經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)來(lái)取代它。但是GDP又遠(yuǎn)非“完美”——GDP,不能直接反映老百姓人均實(shí)際收入;GDP,不能有效顯現(xiàn)環(huán)保的品質(zhì)指標(biāo);GDP,不能理想制約眼前利益與終極價(jià)值的統(tǒng)籌。GDP沒(méi)有告訴我們,青山綠水又濁了幾多?土地資源又沒(méi)了幾頃?樸樸古貌的老弄幽巷又少了幾條?
(資料來(lái)源:《樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀念:不以GDP論英雄》新華網(wǎng)2004年4月2日)
材料2中國(guó)的生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)達(dá)到了十分嚴(yán)重的程度。據(jù)有關(guān)研究機(jī)構(gòu)計(jì)算,20世紀(jì)90年代中期,我國(guó)每年由生態(tài)和環(huán)境破壞帶來(lái)的損失占GDP的比重達(dá)到8%以上。這說(shuō)明,我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是以生態(tài)環(huán)境成本為代價(jià)的。當(dāng)生態(tài)環(huán)境成本用盡以后,繼續(xù)按照原來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式發(fā)展經(jīng)濟(jì),將會(huì)犧牲人類(lèi)的健康,使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與我們的生活目標(biāo)相背離。國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐也已表明,當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到一定階段時(shí),對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的免費(fèi)使用必然達(dá)到極限。人類(lèi)要繼續(xù)發(fā)展,必須轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,用新的模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
問(wèn)題:
(1)結(jié)合材料回答如何正確看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(2)結(jié)合材料回答應(yīng)當(dāng)樹(shù)立怎樣的發(fā)展觀。

最新試題

哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。

題型:判斷題

在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。

題型:判斷題

社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。

題型:判斷題

社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題

從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。

題型:判斷題

人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。

題型:判斷題

隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。

題型:判斷題