A.理性和道德不是一回事
B.理性選擇的結(jié)果是最有可能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而不一定合乎道德，理性和道德有時(shí)會(huì)發(fā)生沖突
C.理性的人一定是道德的人
D.道德選擇是基于道德準(zhǔn)則的指引而進(jìn)行的
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A.所謂理性人是指具有推理、決策能力，并通過(guò)選擇策略，使自己得益最大
B.理性人是自利的
C.理性人的唯一目的就是自身利益的最大化
D.理性人假設(shè)是完全符合客觀實(shí)際的
A.博弈論是研究策略性行為的科學(xué)
B.博弈論不是療法，也不是處方，它不能幫助我們?cè)谫€博中獲勝，不能幫助我們投機(jī)致富，也不能幫助我們?cè)谙缕寤虼蚺浦袘?zhàn)勝對(duì)手
C.要想在現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)有文化的人，你必須對(duì)博弈論有一個(gè)大致的了解
D.人生是一場(chǎng)永不停止的博弈游戲，每一步進(jìn)退都事關(guān)成敗
最新試題
聲明博弈中的行為方相當(dāng)于信號(hào)博弈的（）。
關(guān)于聲明下列說(shuō)法不正確的是（）
關(guān)于海薩尼轉(zhuǎn)換，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
聲明博弈的聲明方相當(dāng)于信號(hào)博弈的（）。
博弈中，至少一個(gè)博弈方不完全清楚其他某些博弈方得益情況的博弈是（）
完全信息靜態(tài)博弈均衡稱為（）。
在連續(xù)型聲明博弈中，聲明方和行為方的偏好既不是完全對(duì)立的，也不是完全一致的，雙方偏好存在差異。關(guān)于這個(gè)差異說(shuō)法正確的是（）
不完全信息動(dòng)態(tài)博弈的均衡被稱為（）。
下列哪種行為是發(fā)布聲明（）
博弈中，至少一個(gè)博弈方不完全清楚其他某些博弈方得益情況，且各博弈方同時(shí)選擇的博弈是（）