A.醫(yī)生的做法雖無可指責(zé)，但在說明手術(shù)的目的和必要性的技巧上仍有欠缺
B.醫(yī)生沒有使患兒父母充分做到知情，故未得到患兒父母對(duì)手術(shù)的同意
C.醫(yī)生已經(jīng)充分尊重了患兒父母的自主性
D.醫(yī)生對(duì)患兒缺乏高度的責(zé)任感，未能達(dá)到道德的最高境界
E.患兒父母有拒絕治療的權(quán)利，醫(yī)生有尊重其決定的義務(wù)
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A.無權(quán)利和義務(wù)阻止，醫(yī)生已盡了解釋說明病情和手術(shù)必要性的義務(wù)
B.無權(quán)利和義務(wù)阻止，醫(yī)生已對(duì)患兒父母拒絕手術(shù)進(jìn)行了勸阻
C.有權(quán)利和義務(wù)阻止，醫(yī)生與患兒之間有醫(yī)患關(guān)系，患兒父母無權(quán)終止這種醫(yī)患關(guān)系
D.有權(quán)利義務(wù)阻止，醫(yī)生有干涉患兒監(jiān)護(hù)人自主權(quán)的權(quán)利
E.以上都不是
A.醫(yī)生對(duì)患兒有救治的義務(wù)
B.醫(yī)生對(duì)患兒有救治的權(quán)利
C.醫(yī)生對(duì)患兒救治的權(quán)力俯沖患兒監(jiān)護(hù)人的權(quán)利
D.醫(yī)生對(duì)患兒的特殊干涉權(quán)優(yōu)于患兒監(jiān)護(hù)人的權(quán)利
E.醫(yī)生有尊重患兒監(jiān)護(hù)人知情同意的義務(wù)
A.不告訴病人真相，也補(bǔ)不上應(yīng)注射的藥物
B.不告訴病人真相，補(bǔ)上應(yīng)注射的藥物
C.告訴病人真相，補(bǔ)上應(yīng)注射的藥物
D.告訴病人真相，不再補(bǔ)上應(yīng)注射的藥物
E.告訴病人打錯(cuò)了針，但不說是青霉素，再補(bǔ)上應(yīng)注射的藥物
A.病房巡回制度
B.病房探視制度
C.消毒隔離制度
D.嚴(yán)密觀察制度
E.以上都不是
A.良心
B.情感
C.義務(wù)
D.審慎
E.榮譽(yù)
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古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
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提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
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