A.沈從文
B.葉圣陶
C.周作人
D.汪曾祺

A.聲影相依，有無相生，形神兼?zhèn)?，園中有詩，園中有畫，這是古代造園者追求的審美境界。
B.無錫寄暢園景物面山而構(gòu)，納外山景于園內(nèi)，使得園外有景，與古詩詞意在言外相類似。
C.蘭竹簡單，畫家能自成一格；小園簡單，亦可成小園極則：全在創(chuàng)作者的獨(dú)具匠心，不拘一格。
D.詩詞、繪畫、戲曲、園林，各門藝術(shù)的原理是完全相同的，規(guī)則、手段亦多相近，都反映了中國古人的審美情趣。

A.園林中兩側(cè)都有風(fēng)景，但造園者巧妙隨直設(shè)曲，使游人左右顧盼有景，信步其間使距程延長，趣味加深。
B.上海豫園前九曲橋因?yàn)榍圯^多，行橋宛若受刑，被稱為園林中曲直設(shè)計(jì)的壞例。
C.橋本是為連接兩點(diǎn)而設(shè)，曲橋、曲徑、曲廊的設(shè)立，使它失去了原來的用意。
D.園林中曲與直是相對的，其中曲是根本，在此基礎(chǔ)上，曲中寓直，曲折有度。

A、古建筑學(xué)家、園林藝術(shù)家
B、散文作家
C、書法家
D、畫家

A.書法和繪畫有著相同的節(jié)奏和韻律，它們只是分工的不同。
B.書法表現(xiàn)著中國文人基本的人文精神和審美觀，而繪畫更多地?fù)?dān)負(fù)著各種意緒直觀表達(dá)的任務(wù)。
C.繪畫總是有一個(gè)客體要傳達(dá)，而一個(gè)寫得很好的字卻只傳達(dá)它本身線條和結(jié)構(gòu)的美。
D.書中有畫，畫中有書。