古埃及繪畫(huà)所表現(xiàn)的是意中之象，而非視中之象，（）是古埃及浮雕和繪畫(huà)保持了3000年不變的造型規(guī)范，形成了獨(dú)特而永恒的魅力。

（）的雕塑代表了西方文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的最高水平，（）、（）、（）、（）等均是西方雕塑史上的經(jīng)典之作。他用大理石雕刻的具有英雄主義氣概的（）形象，鮮明地體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，也成為理想的男性美的化身。

古希臘的瓶畫(huà)里大量使用線(xiàn)條，這種線(xiàn)條基本上沒(méi)有粗細(xì)變化，是一種勻稱(chēng)的線(xiàn)條。

文藝復(fù)興再次喚起了人們對(duì)古希臘雕刻風(fēng)格的向往，神像雕刻脫離了中世紀(jì)的靜止、神秘的風(fēng)格。

十六世紀(jì)出現(xiàn)在佛羅倫薩，追求奇異刺激的畫(huà)面效果，人物比例夸張變形的繪畫(huà)流行風(fēng)格是（）

提香與他的兩個(gè)學(xué)生委羅內(nèi)塞和柯羅喬被并稱(chēng)為“威尼斯畫(huà)派三杰”。

被稱(chēng)為自畫(huà)像之父的是（）

（）是加洛林文藝復(fù)興時(shí)期最重要的建筑工程，整個(gè)設(shè)計(jì)以拉文納的圣維他爾教堂為藍(lán)本，充分體現(xiàn)出查理曼帝國(guó)對(duì)古羅馬的向往。

對(duì)于勃魯蓋爾藝術(shù)的基本特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是（）

哥特式藝術(shù)開(kāi)始于（），確切地說(shuō)是重修（）之時(shí)，而后才開(kāi)始波及全歐洲，它是中世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)頂點(diǎn)。