A.遵守契約和法律構(gòu)成了政治的基本內(nèi)容和基本規(guī)范
B.以權(quán)力制約權(quán)力的活動開始萌芽
C.政治是與國家和民族聯(lián)系在一起的
D.政治研究主要著眼于論證神權(quán)統(tǒng)治的合理性
E.這一時期的政治研究從屬于基督教神學(xué)
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A.政治是與城邦聯(lián)系在一起的
B.政治是城邦公民特定生活狀態(tài)的總和
C.城邦生活狀態(tài)的特征是自由、平等
D.政治是與專制不相容的
E.沒有了政治生活的公民就不成其為“人”
A.政治是對社會進行管理的方式
B.政治含有國家處在或趨于良好狀態(tài)的內(nèi)在規(guī)定性
C.要達(dá)到政治所內(nèi)涵的良好狀態(tài),必須首先依據(jù)一定的規(guī)矩或標(biāo)準(zhǔn)
D.政治也就是國家依據(jù)一定的規(guī)矩處于或趨于穩(wěn)定狀態(tài)
E.政治必然是與國家有關(guān)的
A.西方政治學(xué)的政治概念重點圍繞政治現(xiàn)象本身展開論述
B.馬克思主義政治學(xué)的政治概念深刻地揭示了政治的本質(zhì)
C.西方政治學(xué)的政治概念重點圍繞政治的本質(zhì)展開論述
D.西方政治學(xué)的政治概念強調(diào)政治活動總是與人們的意志和利益相聯(lián)系
E.馬克思主義政治學(xué)的政治概念真心實意地表達(dá)了為人民謀取利益的主張,并指出了促成人民利益真正實現(xiàn)的具體途徑。
A.“政治是經(jīng)濟的最集中的體現(xiàn)”
B.“政治就是各階級之間的斗爭”
C.“政治就是參與國家事務(wù),給國家定方向,確定國家活動的形式、任務(wù)和內(nèi)容”
D.“政治是一門科學(xué)”
E.“政治是一種藝術(shù)”
A.政治是國家的活動,是治理國家,是奪取或保存權(quán)力的行為
B.政治是權(quán)力斗爭,是人際關(guān)系中的權(quán)力現(xiàn)象
C.政治是人們在安排公共事務(wù)中表達(dá)個人意志和利益的一種活動,政治的目標(biāo)是制定政策,也就是處理公共事務(wù)
D.政治是制定和執(zhí)行政策的過程
E.政治是一種社會的利益關(guān)系,是對社會價值的權(quán)威性分配
最新試題
政治社會化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
政治改革的動因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動。
如何正確認(rèn)識馬克思主義政治觀?
“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識
在門捷列夫的元素周期表中,從95號的镅(Am)開始,后序的20多種元素均是人造元素,這一科學(xué)事實說明()
西方國家政治參與的特征與實質(zhì)是什么?
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契約論認(rèn)為,國家起源于掠奪和征服。
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